本科探討相互文化研究的一些重要課題，包括媒體文化、消費文化、主題公園、城巿景觀、景觀文化、電腦文化及科技文化。課題重點以香港與其他文化的接觸和互動作為參考。

本課程的關注點不僅在同一城市，而是如何跨越不同地理位置和歷史時期,通過矛盾和多元性來定義現代性。著眼於城市現代性的差異，我們將探究現代主義，全球，創意和的智慧城市藍圖如何在泛亞洲地區連結起來。這些範本通常標準化的，自上而下的願景，關乎城市更新，經濟增長和技術進步並伴隨著不同程度的勝利和失敗。對大都市區和城市群的關注提供了一種超越國家（或國家之下）的思維方式。我們將透過電影、攝影、視覺藝術、建築、地圖、漫畫書、電子遊戲、社交媒體等不同媒介生態，探索多元現代性如何產生、傳播、消費和再現。我們將擁抱更廣闊的定義，我們將亞洲視為擴張的、群島化的、多樣化的，包括東南亞邊緣化、散居的人口的亞洲。

我們將問：現代大都市的複雜流動，發展過程和節奏是如何可視化的？在向新自由主義資本主義，媒體融合和非物質生產條件轉變為政府模式的過程中，社會經濟發生哪些變化？城市基礎設施和建築如何反應現代流動和節奏中的動力和張力，從而重塑工作效率，公共秩序和集體記憶？新興階級的大都市消費者和跨國移民的聲音和權利是如何被限定和排除在現代亞洲都市的配置運作機制之外的？

身體的意象代表了思考系統、美學觀念及身份認同。本科的課題包括：甚麼是身體？我們如何定義及再現不同的身體？文化觀念如何塑造我們對身體的認知？科技發展如何影響及改變我們對身體的理解？本科嘗試從中西傳統中的文化及科學角度，揉合理論架構、藝術、攝影、電影和小說等文本理論來分析以上課題。

本科旨在從文化研究的角度分析電影及錄影在我們社會所帶來的文化意義。本科的重點是從文化及政治的角度研究電影及錄影如何，或能否，在現今社會中成為重要的文化及意識型態傳送工具。本科希望能夠從電影及錄影的研究，探討當今視覺文化如何建構我們的（後）現代文化和經驗。本科的最終目的是希望通過電影及錄影作為例子，使學生認識及批判當今大眾再現的理論架構。

近年來旅遊已成為一個前所未有的複雜現象。一方面，旅遊者會接觸到不同民族、不同文化；另一方面，文化本身亦會擴展至不同地方及社會。本科旨在透過跨學科角度，提供一個理論及歷史架構，讓學生能分析及反思旅遊與文化的關係，尤其著重於全球化、消費文化、民族及地方的課題。

本科從文化的三個角度探討性別、愛情與色情的定義︰一）中國與西方社會實行的性別政治；二）中國與西方傳統對愛情觀念的不同看法；三）中國與西方文學對愛情的表達。本科將挑選不同體裁的文學作品，包括神話、民間傳說、詩歌及小說等，旨在對如「浪漫的戀愛」、「閨房之樂」、性別與人際關係中的差別及類同，予以一個具批判性的欣賞。

本科致力找出在不同學科，如歷史、哲學、人類學、社會學、傳訊學、新聞學及文學的分析中整合一條途徑，使學生建立一個具批評性及理論性的思維。透過音樂、文學、媒體及電影，探討科技文化與當代文化的關係。此外，本科亦會探討當代文化建構的過程。

本科將戲劇視為一種文化轉移，「一個克服文化差異與伸延至其他文化的獨特工具」。本科將以理論及實踐、文化及舞臺的角度，分析戲劇與製作、原著與翻譯。本科不單著重文化翻譯，更重點討論本地文化環境如何創造出新意思。學生將會欣賞一些本地及訪港劇團的演出。

本課程的研究專題每年不同，一般為類型、再現系統、文化型態，以及與文化中互動性的動態進程相關的議題或理論。

全球化已成為當代社會及文化研究中一個重要觀念。本科旨在追溯此觀念在不同學科及理論典範中的發展、審視有關全球化的社會經濟及文化論述、研究相關藝術製品及探討反全球化的論述及社會運動。我們將會探討環繞著全球化主題的再現政治、尤其著重思考全球化聲明的論據、其中預設及被封閉的範疇、過程及實踐；特許、認可或靜隱的聲音；以及在全球化論述中產生的主體性和群體身份。

這是一個關於媒介與流行文化的研究課程，目的在於探討媒介文化跟日常生活、社會及地緣政治的牽連，闡釋廣告、攝影、漫畫、電視、光碟技術、流行音樂、音樂錄影、電腦網絡、報刊與印刷等文化產品的歷史發展、生產模式、社會接收和政治效應。課程的重點除了教授學生不同的文化理論如符號學、意識形態批評、性別再現、文化政策等，並會深入日常媒體批評的實踐，同時也著重討論媒介文化與資本主義、商業體制、消費主義、個人生活風格和大眾娛樂消閒的關係。

本課程細論「文化身份」領域的各種議題，由其歷史起源、理論基礎，到當代的發展及全球現象，涵蓋歐洲、北美、中國及本土情境，最後以香港後殖民身份問題探討作結。

Research on an approved topic for writing a graduation paper under individualized supervision. Consent of teacher required.
學生在個別指導下撰寫畢業論文，須獲老師同意方可選修。

本科將探究酷兒運動的歷史流變，並討論與之相關的種種議題與論爭，以求理解晚期現代社會下性政治的錯綜複雜。此外，本科亦會探討學術與社會運動互相糾結但不甚順暢的互動關係，藉此挑戰學術與社運必然二分的常識習見。

人工智能從根本上改變了我們對身份和社會的看法。本課程探討了計算、數字技術和倫理問題之間令人著迷的交叉點，探討了有關人工智能（和功能障礙）、人類勞動和人文學科之間關係的問題。本課程介紹了數字研究及人工智能倫理。在本課程中，我們將使用各種媒體，包括電影、動漫和紀錄片，以促進對概念框架的批判性評估。

本課程主要集中教授不同的敍事電影批評的理論、路徑與方法，以達到三個教學目標︰一）用不同的批判技巧與方法，對電影文本做人文主義、導演主創論、類型學、社會科學、歷史及美學等的分析，掌握每種批評方法的歷史與發展；二） 作為文化工作者，將不同的文化理論與電影文本進行對讀，將文本與特定的語境互相對讀，剖析、拆解、批判形色的影像背後的意識形態「陰謀」；以及三）如何在流行的雜誌期刊中，將對電影的感性體驗與理性思考結合起來，用自己獨特的風格，評價和介紹近期的影視作品。

本課目的是希望思考中國的社會轉型，發展矛盾，政治控制與文化研究理論的之間的互動與複雜性。文化研究是一個西方學界對應後工業社會的消費主義、戰後的意識形態、左翼思潮變成國家政權、個體和社會結構的關係，還有對解放、社會運動、公民社會的進一步反思而產生的一個學科。如何把這些課題，放在在中國大陸和它非常不一樣的歷史、政治、和社會環境中即是本科的重點。 課程分幾個階段。在第一部分，我們閱讀七十，八十年代幾個大眾文化議題。然後進入90年代，我們一起探討在中國改革過程的幾個發展矛盾，包括城鄉分化、階級和性別關係的重新構成、中國成為世界工廠等一系列問題。在這些巨變中，大眾意旨什麼？文化是誰的文化？體現了什麼價值觀？大眾文化現象與互聯網與微博媒體的再現如何應對，挑戰，或顛覆政治控制或發展論述，然後重新思考文化研究在當代中國社會的意義。

這個課程從「性別易裝」的角度出發，來回於心理學、社會學、符號學、電影理論、表演研究等範疇，研討「性別易裝」的歷史建構，重新辨別男女易服者的陽剛與陰柔氣質，並從酷兒觀照的位置分析多元性別流動的面貌，同時跟西方易服電影比較，觀察彼此在視覺呈現上的文化異同；我們尋求理解的不單是衣服和裝扮如何影響性別的外觀與身份認同，而且還集中討論電影與舞台演出的美學風格，看男變女、女扮男、亦男亦女、非男非女、反串再反反串等種種不可思議的性別形態。

本科介紹當化文化中各種重要概念，擴闊學生的文化視野，從而具備能力在文化相關的領域作出貢獻及引入創新觀念。課題包括後現代主義、全球化與地方主義、跨文化溝通、麥當勞迪士尼化等。課題重點為香港文化，以此作為與其他文化交流的對照點。

本科會介紹視覺及可感知的研究方法，根據藝術史、視覺人類學、新媒體及文化研究，以助提出創新的研究計劃。學生可學習到形式規格化及創作上的分析、研習對象、物質及非實質文化的歷史、研討民族誌方法、觀察和訪談技巧、視覺資料制作、實地考察以及影像使用的倫理操守。本科亦會教授攝影和錄像作品應用、播放經典的紀錄片作品、提供錄像製作、攝製及剪接技巧等訓練。。此外，本科亦有涵蓋影像展示的新媒體技術、影像、電影、錄像和聲音存檔研究等。本科可提升學生於公眾及專業背景中，處理視覺研究的工作。

本課程主要介紹網絡2.0時代的數位文化，目的在於學習發生在社交網絡裡的文化活動。用戶創造內容是本課主要學習的文化文本。課程始於對文化研究領域裡一些基本理論的理解，期望學生能理解到在全球關聯的網絡世界裡文化本質已經變得更具有流動性。本課也會介紹用戶創造內容研究範疇裡一些新近發展的概念，主要是新出現的文化概念，例如創意勞工、造用、糅合、聚合、參與式創意、網絡社群、混雜文化、反版權和監管規則。本課還包括對怎樣在數位人文學領域研究用戶創造內容進行特定的個案討論。課堂形式主要為講課、討論、學生報告和媒體應用與實踐。

二十世紀是中國藝術發展的分水嶺，藝術家紛紛投入各種現代藝術形式的實驗，從而回應劇烈變動的社會。其核心關懷，是將中國視覺藝術轉化為現代的和中國的，以代表獨立的人民和國家走進現代性。圍繞視覺藝術，本課程旨在提問以下政治問題：國族風格是否存在？ 

課程雖聚焦於中國藝術，但亦旁及中國以外發生的藝術運動。我們將探討視覺藝術的各種類型，及斯時整體的社會與政治秩序。相對於傳統藝術史的方法，課程致力於探究藝術與政治如何在中國的語境內，互相建構彼此。以及，革命話語如何依賴藝術以連結群眾。我們會考究毛主義藝術如何不能僅僅以政治工具去理解。此外，藉着提供一套關於藝術發展的概覽，我們會追問藝術自由在中國的意義，及探索在官方意識形態講究集體重於個人的環境下，藝術家與作家的身份認同。於國族主義籠罩中國社會的時代，重訪二十世紀中國藝術發展的「國族風格」，有助同學在狹隘的中國中心框架以外，反思中國藝術的意義。為此，我們需要回看某些基本的美學價值和概念，例如：解放、民主、多元。總括而言，課程既關於藝術史，也關於政治與知識份子史。